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皂荚

皂荚(鸡栖子,皂角,大皂荚,长皂荚,悬刀,长皂角,大皂角)

皂荚为豆科植物皂荚树的果实。主产于我国东北、华北、华东、中南和四川、贵州等地。原植物生于路旁、沟旁、住宅附近。喜温暖向阳地区,对土壤要求不严,只要排水良好即可生长。味辛,性温;有小毒。归肺、大肠经。功效祛痰、开窍。临床用名皂荚。

皂荚树:长刺如矛,黑荚似刀

《神农本草经》:皂荚,味辛、咸,温。主风痹、死肌、邪气,风头、泪出,利九窍,杀精物。生川谷。

《名医》曰∶生壅州及鲁邹县。如猪牙者,良。九月、十月采,阴干。

案∶《说文》云∶荚,草实。

《范子计然》云∶皂荚,出三辅。上价一枚一钱。

《广志》曰∶鸡栖子,皂荚也(《御览》)。

皂,即草省文。

《名医别录》:有小毒。主治腹胀满,消谷,破咳嗽囊结,妇人胞下落,明目,益精。可为沐药,不入汤。

《药性论》:使。主破坚症,腹中痛,能坠胎。又曰将皂荚于酒中取尽其精,于火内煎之成膏,涂帛,贴一切肿毒,兼能止疼痛。

《日华子本草》:通关节,除头风,消痰,杀劳虫,治骨蒸,开胃,及中风口噤。

《开宝本草》:味辛、咸,温,有小毒。疗腹胀满,消谷,破咳嗽囊结,妇人胞不落,明目益精,可为沐药,不入汤。

《本草图经》:米醋熬嫩刺作煎,涂疮癣有奇效。

《本草衍义》:皂荚

内容:皂荚其子炒,舂去赤皮、仁。将骨浸软,煮熟,以糖渍之,可食。甚疏导五脏风热壅。其荚不肥者,微炙,为末,一两,入生白矾末半两,腻粉半两,风涎潮塞气不通,水调灌一二钱。但过咽则须吐涎。凡用白矾者,分隔下涎也。又暑中湿热时,或久雨,合苍术烧,辟温疫邪湿气。

《汤液本草》:皂荚

内容:气温,味辛、咸。有小毒。引入厥阴经药。

《本草》云∶主风痹死肌邪气,风头泪出,利九窍,疗腹胀满,消谷,除咳嗽。治囊缩,妇人胞不落,明目,益精,可为沐药,不入汤。

《日华子》云∶通关节,除头风,消痰,杀劳虫,治骨蒸,开胃,破坚瘕,腹中痛,能堕胎。柏实为之使。恶麦门冬。畏空青、人参、苦参。

仲景治咳逆上气,唾浊,但坐不得卧,皂荚丸主之。杵末,一物蜜丸桐子大,用枣汤服一丸,日三夜一。

《活人书》云∶治阴毒,正阳散内用皂荚,引入厥阴也。用之有蜜炙、酥炙、烧灰之异,等分依方。

《滇南本草》:皂荚菌

有大毒。不宜食之。治有积垢作痛,泡汤饮之,令微泻;若犹未已,再饮。多食此菌,令人恍惚。

《本草衍义补遗》:皂角刺治痈疽已溃,能引至溃处甚验。《神仙传》云:崔言者,职隶左亲骑军。一旦得疾,双眼昏,咫尺不辨人物,眉发自落,鼻梁崩倒,肌肤疮癣,皆为恶疾,势不可救。一道流不言名,授其方曰:皂角刺一、二斤,为久蒸久晒,研为末,食上浓煎大黄汤,调一钱匕,服一旬,须发再生而愈。又铁以煅金银,虽百十年不坏。以捶皂角,则一夕破碎。

《本草蒙筌》:皂荚

味辛、咸,气温,有小毒。所在各处有生,怀孟州(并属河南)者独胜。恶麦门一味,畏空青二参。(人参、苦参。)

入足厥阴引经,宜以柏实为使。种因有二,用亦各分。理气疏风,长板荚须觅;治齿取积,猪牙荚当求。去弦去子,煨熟俱同。蜜炙酥炙,烧灰略异。制人。堪作散熬膏,勿为丸煎液。搐鼻喷嚏立至,敷肿疼痛即除。和生矾吐拦炼蜜为导箭。(即蜜导箭。)

杀痨虫精物,主风痹死肌。利窍通关,破症堕胎。

皂角刺乃载外科圣药,治溃疡直达溃处成功。

《景岳全书》:气味辛咸,性温,有小毒。善逐风痰,利九窍,通关节,治头风,杀诸虫精物,消谷导痰,除咳嗽心腹气结,疼痛胀满,开中风口噤,治咽喉痹塞肿痛,行肺滞,通大肠秘结,堕胎,破坚癥,消肿毒,及风癣疥癞。烧烟薰脱肛肿痛。可为丸散,不入汤药。

《本草纲目》:皂荚属金,入手太阴、阳明经。金胜木,燥胜风,故兼入足厥阴,治风木之病。其味辛而燥,气浮而散。吹之导之,则通上下诸窍;服之则治风湿痰喘肿满;杀虫;涂之则散肿消毒,搜风治疮。庞安时《伤寒总病论》:元佑五年,自春至秋,蕲、黄二郡人患急喉痹,十死八九,速者半日,一日而死。黄州推官潘昌言得黑龙膏方,救活数千人也。其方治九种喉痹:急喉痹、缠喉风,结喉、火兰喉、遁虫,虫喋、重舌、木舌、飞丝入口。用大皂荚四十挺,切,水三斗,漫一夜,煎至斗半,入人参末两,甘草末一两,煎至五升,去滓。入无灰酒一升,釜煤二七,煎如殇,入瓶封,埋地中一夜,每温酒化下一匙,或扫入喉内,取恶涎尽为度。后含甘草片。又《家传秘宝方》:凡人卒中风,昏昏如醉,形体不收,或倒或不倒,或口角流涎出,斯须不治,便成大病。此证风涎潮于上,胸痹气不通,宜用急救稀涎散吐之。(视前)。不大呕吐,只是微微稀冷涎,或出一升,二升,待惺惺,乃用药调治。不可便大吐之,恐过剂伤人。

入手太阴、阳明经气分,通肺及大肠气,治咽喉痹塞,痰气喘咳,风疠疥癣。皂角刺治风杀虫,功与荚同,但其锐利直达病所为异耳。《保命集》:疠风乃营气热,风寒客于脉而不去。

宜先用桦皮散服五、七日,后灸承浆穴七壮。三灸后,每旦早服桦皮散,午以升麻葛根汤下钱氏泻青丸,晚服二圣散(用大黄末半两煎汤,调角刺灰三钱)。乃缓疏泄血中之风热也。仍戒房室三年。又追风再造散,即二圣散,云服之便出黑虫为验,数日再服,直候虫尽为绝根也。

痈肿妒乳,风疠恶疮,胞衣不下,杀虫。

《药鉴》:

皂荚桃仁,并可通秘。血宜桃行,风用皂通。

皂荚开结闭,亦豁风痰。

皂荚刺

内容:气温,味辛,有小毒。主治诸般肿毒恶疮,能引诸品直至溃处,外科之圣药也。凡痈疽未破者,能引之以开窍,已破者,能引之以排脓。又诸恶疮癣痘毒及属风中之必用也。盖皂荚气味辛畅,而有小毒,故能引至毒处而疏散之,且能通气导痰,又敷肿即除,搐鼻即嚏,皆疏散之力也。孕妇所禁。

《本草经疏》:皂荚禀木气而兼之金之性,故味辛微咸,气温有小毒。气味俱厚,浮而散,阳也。入足厥阴,手太阴、阳明经。厥阴为风木之脏,其主风痹死肌,头风泪出者,皆厥阴风木为病。得金气之厚者,能胜木,禀辛散之性者,能利窍。木气平,关窍利,则风邪散,诸证除也。关窍既利则神明自通,精物邪气安得不去哉?又厥阴之脉,循阴气而络于肝,厥阴客寒为囊结,辛温散厥阴之寒,则囊结解矣。肺受风寒所迫为咳嗽,入肺散邪则咳嗽止矣。咸能软坚,温主通行,辛能开窍横走,故又主腹胀满,消谷及妇人胞不落也。宣壅导滞之性,而云益精明目,无是理矣!附:刺:功用与荚同。第其锐利,能直达疮所,为痈疽,妒乳,疔肿未溃之神药。苏颂以来醋熬嫩刺,作煎涂癣疮,有奇效。又治疠风恶疮,胎衣不下,杀虫。凡痈疽已溃,不宜服。孕妇亦忌之。

简误:皂荚利九窍,疏导肠胃壅滞,洗垢腻,豁痰涎,散风邪。暴病气实者,用之殊效。第似中风证,由于阴虚火炎,煎熬津液,结而为痰,热极生风,以致猝然仆蹶,世人多以稀涎散吐之,损其不足,竭其津液,津液愈耗则经络无以荣养,为拘挛偏废之证矣。法所最忌也。孕妇忌服。

《雷公炮制药性解》:牙皂

内容:味辛咸,性温有小毒,入肝胃二经。主风痹死肌,头风目泪,中风邪气劳虫等物。通关窍,理痈疽,消胀满,化谷食,除咳嗽,疗骨蒸,去疥癣。搐鼻喷嚏立至,敷肿疼痛即除。

和生矾可吐风痰,拌蜂蜜名为导箭。水浸一宿,去皮弦酥炙,复去核及黄用。柏实为使,恶麦门冬,畏空青、人参、苦参、皂角刺,主厉风鼻梁崩倒,眉发自落。又主痈疽,其未溃者,能发散,其已溃者,能引排脓药直达脓处成功。诸恶疮癣,咸不要缺。

按∶肝为风木之脏,胃为水谷之腑,牙皂辛温,有行散之功,宜并入之。多用能耗气损血,其刺乃质干之锐者,故于疮痈,无所不达。若疗厉风,九蒸曝为妙。

《本草乘雅半偈》:皂荚(本经下品)

辛咸温,有小毒。

主风痹死肌邪气,风头泪出,利九窍,杀精物。

曰∶出雍州山谷,及鲁邹县,近以怀、孟者为胜,所在有之。树极高硕,叶似槐,瘦长而尖。枝间多刺。夏作细花黄色。结实有三种∶一种短小,形似猪牙;一种长大肥浓多脂而粘手;一种细长瘦薄,枯燥而不粘手。入药肥浓多脂者佳。但树多丛刺,难于采取,用竹篾箍树本,其荚过夜尽落,亦一异也。有不结实者,将树本凿一大孔,入生铁三五斤,遂用泥封孔口,次年即结实,且倍往昔。有人以铁砧捶皂荚,砧即自损;或以铁碾之,碾即成孔;或以铁锅爨之,锅即暴片自落。岂皂荚与铁,有感召之情耶?修事,取赤色脂浓不蛀者,新汲水浸一宿,铜刀刮去粗皮,用乳酥反复炙透,捶去子、弦。每荚一两,用酥五钱。柏实为之使。恶麦门冬,畏空青、人参、苦参。

曰∶皂水色,咸水味,当为五木之水矣。灌铁木中,皂荚始茂,不为金所刑,转以铁为生者,即母令子实,递成生化,木藉金为用也。独辛金味胜,故主风痹死肌,风头泪出;以辛泻之,泻之者泻外身之外风也;亦以辛补之,补之者,补内身之风大也。若窍闭即风大不及。精物即外风太过,咸可补之泻之。顾补泻在病主之苦欲,随病主之苦欲,因名药物之补泻耳。

《本草易读》:皂角

内容:捶碎,去子、弦、蜜炙、酥炙,或绞汁或烧灰,各依方用。忌铁器。柏仁为使,恶麦冬,畏空青、人参、苦参。即皂荚。

《本草崇原》:皂荚

气味辛咸温,有小毒。主治风痹死肌,邪气风头泪出,利九窍,杀精物。

(皂荚处处有之,其树高大,叶如槐叶,枝间有刺,即皂角刺也。夏开细黄花,结实有三种,一种小如猪牙,一种大而肥厚,多脂而黏,一种长而瘦薄,枯燥不黏,皆可入药。《本经》用如猪牙者,其树多刺,难上采荚,以蔑箍其树,一夜自落,有不结实者,树凿一孔入生铁三五斤,泥封之即结荚。人以铁砧捶皂荚,即自损,铁碾碾之,久则成孔,铁锅爨之多爆片落。)

(愚按∶纳生铁而即结荚者,铁乃金类,色黑属水,得金水之气,则木茂而结荚也。铁遇之而剥损者,荚色紫赤,具太阳火热之气,火能克金也。蔑箍其皮,荚即落者,太阳之气自下而上行于肤表,箍其皮则阳气不能上升,太阳气殒而荚落矣。)

皂荚枝有刺而味辛,禀金气也。色紫赤而味兼咸,禀水气也。太阳之气合金气而出于肤表,合水气而下挟膀胱,故味辛咸而气温热。辛咸温热,则有小毒矣。风邪薄于周身,则为风痹死肌之证。风邪上薄于头,则为风头泪出之证。皂荚禀金气而制风,故能治也。九窍为水注之气,皂荚禀水气,故利九窍。太阳阳热之气,若天与日,天日光明,则杀精物,精物,犹百精老物也。

皂角刺(附)

内容:一名天丁,气味辛温,无毒。米醋熬嫩刺作煎,涂疮癣,有奇效。(《图经本草》)治痈肿,妒乳,风疠恶疮,胎衣不下,杀虫。(《本草纲目》)小儿重舌,小便淋闭,肠风痢血,大风疠痒,痈疽不溃,疮肿无头。(诸方。)去风,化痰,败毒攻毒,定小儿惊风发搐,攻痘疮起发,化毒成浆。(隐庵增附。)

皂荚子(附)

内容:气味辛温,无毒。炒舂去赤皮,以水浸软,煮熟糖渍食之,疏道五脏风热壅。(《本草衍义》)核中白肉,入治肺药,核中黄心嚼食,治膈痰吞酸。(《图经本草》)仁和血,润肠,(《用药法象》)治风热,大肠虚秘,瘰肿毒,疮癣。(《本草纲目》)治疔肿便痈,风虫牙疼,妇人难产,里急后重,肠风下血,腰脚风痛。(《诸方》)治疝气,并睾丸肿痛。(隐庵增附。)

肥皂荚(附)

内容:气味辛温,微毒。主治去风湿,下痢便血,疮癣肿毒。(《本草纲目》附)(肥皂荚种类与皂荚相同,以其浓而多肉,故名肥皂荚,内有黑子数颗,大如指头而不甚圆,色如黑漆而甚坚,中有白仁如栗,煨熟可食,外科用之消肿毒、瘰。《相感志》云∶肥皂荚水能死金鱼,辟蚂蚁,麸见之则不就。)近时疡医用肥皂肉,捣无名肿毒。用核仁,治鼠疽痔。方上游医,用为吐药,治症瘕

《本草新编》:用皂荚一味以开关也

皂荚

内容:皂荚,味辛、咸,气温,有小毒。入足厥阴、手少阴、手太阴三经。理气疏风,搐鼻喷噎,可救五绝痰迷、中风不语诸症。敷肿痛即除,吐风痰,杀痨虫精物,起风痹,治死肌,利窍开关,破症堕孕。此物备急用之药,药笼中不可无者也。

或问皂荚开关之药,单用以取捷乎?夫皂荚之功用,不止此也。凡心疼之病,随愈而随发者,必用皂荚,始可除根,此《本草》所未言也。张夫子曾传余治心痛之方,实有皂荚火炒一两、炒栀子一两、炙甘草五钱、白芍二两、广木香三钱,为细末。老黄米煮粥为丸,如米大,滚水送下即愈,永不再发。是皂荚又可以治心疼也。然而,皂荚非治心疼之药,借其开窍引入于心之中,使诸药直攻其邪也。

或问皂荚生用乎,抑熟用之乎?皂荚熟用则无益矣,必生用为佳。然而,生用切不可用蛀者。盖皂荚虫尤细,凡研末之时,蛀虫乘开关之际,直入肺中,反成大害。故必须拣不蛀者,研为细末,即包在纸包之内,亦必须常取出经风,以防其再蛀。我有一方,制之最佳,用麝香同包,断无再蛀之理,且又可借麝香之香,引入鼻窍,而开关更灵也。

或问用皂荚末以治中风,吐其痰而不愈,反成偏枯之症,何也?曰∶皂荚用末以吹鼻,使中风之人关开,实治方之功也。若入于稀涎散中吐之,非治也。盖近来中风者,皆非真中风,尽由于阴阳水火之虚,或阴虚火炎,煎熬津液,结而为痰,热极生风,猝然仆厥。使更吐痰,则愈损其津液矣。津液重伤,经络无水以相养,或气虚而无以相通,安得不变为拘挛偏废之症哉。

或疑神仙传载∶崔言逢异人传皂荚刺三斤烧灰,调大黄末,以治大麻风,虽将死尚可救。何子注《本草》略之乎?曰∶皂角刺安能救大麻风哉,此误传也。用此方以救之,是速之死耳。

《本草备要》:皂角

内容:通关窍,搜风

辛咸性燥,气浮而散。入肺、大肠经。金胜木,燥胜风,故兼入肝。搜风泄热,吹之导之,则通上、下关窍,而涌吐痰涎,搐鼻立作喷嚏。

治中风口噤,胸痹喉痹(凡中风不省人事,口噤不能进药。急提头发,手掐人中,用皂角末或半夏末吹入鼻中,有嚏者生,无嚏者肺气已绝,死。或用稀涎散吐之,皂角末一两,白矾五钱,每用一钱,温水调灌。或加藜芦、少麝,鹅翎探喉,令微吐稀涎,再用药治。年老、气虚人忌用)。服之则除湿去垢(最去油腻,刮人肠胃),消痰破坚(取中段,汤泡服,治老人风秘),杀虫下胎。治风湿风癞,痰喘肿满,坚症囊结(厥阴肝脉络阴器。寒客肝经,则为囊结)。涂之则散肿消毒,煎膏贴一切痹痛。合苍术焚之,辟瘟疫湿气。一种小如猪牙,一种长而枯燥,一种肥浓多脂。多脂者良。去粗皮、子弦。或蜜炙、酥炙,绞汁烧灰用。柏实为使,恶麦冬。畏人参、苦参(性能消铁,不结荚者,凿树一孔,八铁封之,则结荚矣。锤碾见之,久则成孔,故此木不能烧爨)。

皂角刺辛温。搜风杀虫,功同皂荚。但其锋锐,能直达患处,溃散痈疽。治痈毒妒乳,风厉恶疮(痈,同癞。疠乃营气热附,风寒客于脉而不去。经曰∶脉风成为疠。脉与营皆血也。蒸晒为末,大黄汤调下)胎衣不下。痈疽已溃者禁用,孕妇忌之。

皂角子通大便燥结。存性用(汪机曰∶其性得湿则滑。李时珍曰∶亦辛以润之之义,非得湿则滑也)。

肥皂荚

内容:泻热毒

辛温。除风湿,去垢腻(故澡身,盥面用之),疗无名肿毒有奇功(不拘奇疡恶毒,用生肥皂去子、弦及筋捣烂,酽醋和敷立愈,不愈再敷奇验。此方方书未载,若贫人,僻地仓卒无药者,用之甚便,故特着之。《集成》曰∶生肥皂火存性,生油,腻粉调敷诸恶疮)。

《本经逢原》:皂荚辛散属金,治厥阴风木之病。观《本经》主治风痹死肌,头风泪出,皆取其去风拔毒,通关利窍,有破坚积,逐风痰,辟邪气,杀蛊毒之功。吹之导之,则通上下之窍;煎之服之,则治风痰喘满;涂之擦之,则散肿消毒,去面上风气;熏之蒸之,则通大便秘结;烧烟熏之,则治臁疮湿毒,即《本经》治风痹死肌之意,用之无不效验。凡人卒中风,昏昏如醉,形体不收,口角流涎者,急用稀涎散吐之。若南方类中,由于阴虚火炎者,误用涌剂,愈竭其津液矣。得不在所切禁乎!然治湿热痰积,肺痈吐腥,及痰迷癫狂,千缗汤、皂荚丸、莱苏膏等,诚为圣药,惟孕妇禁服。按大、小二皂,所治稍有不同。用治风痰,牙皂最盛;若治湿痰,大皂力优。古方取用甚多,然入汤药最少。有疡医以牙皂煎汤,涌吐风痰,服后遍体赤痱,数日后皮脱。大伤元气,不可不慎!至于锁喉风证,尤为切禁。常见有激动其痰,锁住不能吐出,顷刻立毙者。其子烧灰存性,能治大肠风秘燥结,祛风逐秽之性可知。

皂角刺治风杀虫,与荚略同,但其锐利,直达病所为异。其治痘疹气滞,不能起顶灌脓者,功效最捷。而气虚者,慎勿误用,恐透表过锐,反生虚泡也。若血滞不能起顶灌脓,又需鲮鲤,当非角刺所宜。丹方治大风恶疾,眉落鼻崩,同皂角刺三斤,烧灰为末,食后煎大黄汤,调一匕服之,不终剂而愈。肿疡服之即消,溃疡服之难敛,以其性善开也。

《本草从新》:皂荚

内容:一名皂角。宣、通窍搜风。

辛咸而温。有小毒。入肺、大肠。兼入肝经。性极尖利。搜风泄热。吹之导之。则通上下关窍。而涌吐痰涎。搐鼻立作喷嚏。治中风口噤。胸痹喉痹。(凡中风不醒人事、口噤不能进药、急提头发、手掐人中、用皂荚末或半夏末、吹入鼻中、有嚏者生、无嚏者为肺气已绝、死、或用稀涎散吐之、皂荚末一两、白矾五钱、每用一钱、温水调灌、或加藜芦、麝少许、鹅翎探喉、令微吐稀涎、再用药治、年老气虚者忌用。)服之则除湿去垢。(最去油腻、刮人肠胃。)宣壅导滞。(取中段、汤泡服、治老人风秘。)消痰破坚。杀虫下胎。治风湿风癞。痰喘肿满。坚症囊结。(厥阴肝脉络阴器、寒客肝经、则为囊结。)涂之则散肿消毒。煎膏贴辟瘟疫湿气。济急颇有神效。稍涉虚者。切勿轻与。孕妇忌之。

一种小如猪牙。一种长而枯燥。一种肥浓多脂者良。去皮子弦。或蜜炙、酥炙。绞汁烧灰。柏实为使。恶麦冬。畏人参、苦参。(性能消铁、不结荚者、凿树一孔、入铁封之、则结荚矣故此木不能烧爨。)子、去皮水浸软。煮糖渍食之。治大肠燥结。

(汪机曰∶其性得湿则滑、时珍曰∶亦辛以润之之义、非得湿则滑也。)瘰恶疮。(卒病头痛、皂荚末吹鼻取嚏、不通、皂荚末吹之。)

皂荚刺

内容:宣、通窍溃痈。

辛温。搜风杀虫。功同皂荚。其锋锐直达病所。溃散痈疽。治肿毒妒乳。(乳痈、汁不出、内结成肿、名妒乳。)风疠。(疠风、乃营气热风寒客于脉而不去也、经曰∶脉风成为疠、脉与营皆血也、蒸晒为末、大黄汤调下。)癣疮。(米醋熬嫩刺涂之。)胎衣不下。为痈疽未溃之神药。已溃勿服。孕妇亦忌。叶、洗风疮。

肥皂荚(泻热毒。)

辛温微毒。除风湿,去垢腻。(澡身盥面多用之。)疗无名肿毒。有奇功。(不拘奇疡恶毒、用生肥皂去子弦及筋、捣烂、醋和敷、立愈、不愈再敷、奇验、此方方书未载、若贫人僻地、仓卒无药者、用之甚便。)

《得配本草》:皂角

内容:荚如猪牙,名牙皂。

柏实为之使。畏人参、苦参、空青。恶麦门冬。伏丹砂、粉霜、硫黄、砂。

辛、咸,温燥。有小毒。入足厥阴、阳明经气分。开窍通关,达三焦之气,宣膀胱之滞。搜风逐痰,辟邪化谷。配蛤蜊壳,消乳痈。佐白矾,吐风涎。佐海石,去膈上横结之痰。佐铁花,坠痰秽上逆之气。使羊肉,治肠风。合半夏末,取鼻嚏。

去粗皮、弦、子,酥炙或蜜炙,或取汁,或烧炭用。通大肠,入蜜熬膏。阴虚痰盛,热极生风者禁用。

子疏五脏风热,通大便秘结。煮熟去黄皮,存性用。

刺辛,温。性锐。去风杀虫,能引诸药至痈疽溃处。攻毒,连尖。不使疮破,去尖。

肥皂荚

内容:柏实为之使。畏人参、苦参、空青。恶麦门冬。伏丹砂、粉霜、硫黄、砂。

辛,温。入足厥阴经。除风湿,破坚症,通关节,疗肿毒。得莱菔子,治一切痰气。

去筋膜。酥炙,烧炭,酒炒绞汁,依方法制。

核甘,温。腥。除风热,治瘰。得枳壳,治里急后重。得槐实,治肠风下血。煮熟,去皮用。

《本草求真》:[批]宣导风痰窍塞。

皂角专入肝、肺、大肠。辛咸性燥,功专通窍驱风。故凡风邪内入而见牙关紧闭,口噤不语,胸满喉痹,腹蛊胎结,风痰癞喘,肿满坚瘕囊结等症,用此吹之导之,则通上下之窍;煎之服之,则治风痰喘满;涂之擦之,则能散肿消毒,以去面上风气;熏之蒸之,则通大便秘结;烧烟熏之,则治臁疮湿毒。中风不省人事,不可滴水入喉,入则涎水系于心络而不去,即成废人。宜掐人中,用皂角末或半夏末吹入鼻中,有嚏则生,无嚏则死。不开再用开关散擦牙,熏鼻法熏鼻,及以苏合香丸、牛黄丸、至宝丹之类,相其寒热选用。如寒闭牙关则当用以苏合香丸;热闭牙关则当用以牛黄丸。但此止可施于中脏闭症。

《本经疏证》:皂有不结实者,凿孔贯以生铁,便能结荚,是此木之生化原在金也。夫风木变眚,由于不得化,风木属阳,阳极于上,不得阴以化,则阴从之,此上窍壅塞之所由,若阳实而阴不化,斯下窍壅塞之所由,皆风木之化窍也。惟皂荚得金之辛,归水之咸是木得金化以趋水,乃孕育而无穷。所有化乃有生,他风剂之以驱散为功者,固万万不侔也。予谓皂荚之治,始终只在风闭,风闭之因有二端,一者外闭毛窍,如风痹死肌邪气,一者内壅九窍,如风头泪出是已。刘潜江但释风所以闭窍之义,全体自明,第阳不化而阴从,阳实而阴不化两语尚宜辨,析以壅上窍者多挟痰涎,壅下窍者多系燥化故也。夫生人之阴本上行,阳本下降,况阳冒于上,不化阴而化火,则阴必上救,上救之阴不能济阳,从被阳烁,变为痰涎,益生壅阻,以清明七窍,本属坎离之化故也。阳下沉而为实,纵使阴亦下溜,惟被其蒸逼,倏而遂干,以肠胃本皆阳明燥化故也。虽然,是皆阳气耳,又何以指之为风,夫惟上窍本清阳之出入,下窍本浊阴之所泄,使但为阳气,又何以生壅阻;且既上至心肺,未有不从阴化者,苟不从阴化,则非风而何;其阴之溜下至于肾,亦未有不从阳化者,苟不从阳化,亦只是风而已,况毛窍之间,得津则通,不得津则痹,痹而且有死肌,斯津之不至明矣。亦非风之扇,何以得至于此,故本经他处于痹,有谓之湿痹者,有谓之风湿痹者,有谓之寒湿痹者,有谓之风寒湿痹者,惟此则但曰风痹,而仲景之用皂荚则惟皂荚丸一方,所治乃咳逆上气,时时唾浊,但坐不得眠,亦可见其气自上而痰自随,气不从阴化,痰不从阳化矣。更徵以千金桂枝去芍药加皂荚汤,方治肺痿吐涎沫,不必开阴以布阳,却宜从金以化木,又可见其阴与阳之相从徒相轧而不相入矣。用是物者尚其识之。

《本草便读》:皂角

开关利窍。导滞宣风。涤垢行痰。杀虫化食。或搐鼻而取嚏。或探吐以稀涎。或疮毒用以外敷。或疫疠取其焚气。性味窜通腑与脏。辛咸润下毒而温。角刺纯辛。力尤锋锐。其搜风杀虫之治。用若相同。而溃痈散毒之长。功能独擅。角子烧灰。能通闭结。肠风致病。可仗咸温。(皂角辛咸温有毒。攻散峻厉之品。入肺与大肠。无邪不散。无坚不破。故能开关导滞。以其辛也。故能宣风利窍。以其咸也。故能润下豁痰。又邪在上者用之。可以取吐。如喉痹喉风之属。邪在下者用之。可以攻下。如食积痰结之类。至于外治之效。则杀虫治癣。敷肿毒。止牙疼。信手拈来。头头是道。角刺则辛而不咸。其锋锐之力。能直达病所。

凡治外证。溃散之力颇多。角子咸温性降。善导大肠风闭燥结。疏通一切滞气。皂有三种。形如猪牙者为牙皂。形长三四寸。肉浓多脂者为肥皂。形长七八寸。无肉而瘦者为皂荚。皆可用之。)

《本草撮要》:

内容:味辛咸。性燥。气浮而散。入手太阴阳明足厥阴经。功专搜风泄热。通关窍而吐痰涎。搐鼻立作喷嚏。治中风口噤。胸痹喉痹。除湿去垢。消痰破坚。杀虫下胎。并治风湿风癞。喘肿痰壅。坚症囊结。得白矾治中风不省人事。口噤。单服炙灰。治老人风秘。误吞铁物。研末服之神效。以皂角烧铁锅。锅遂碎如粉。其化铁可知。去皮子弦。或蜜炙酥炙。绞汁烧灰。柏实为使。恶麦冬。畏人参、苦参。皂刺味辛温。功同皂角。治肿毒妒乳。乳痈。汁不出。内结成肿名妒乳。已溃勿服。肥皂荚。味辛温微毒。除风湿。去垢腻不拘奇疡恶毒。用生者子弦筋。捣烂醋和敷立愈。不愈再敷。奇验。忌铁。

《本草分经》:皂角,辛、咸,温。入肺、肝、大肠。性极尖利,通窍搜风,泄热涌痰,除湿去垢,破坚宣滞,散肿消毒。煎服取中段汤泡。

皂角刺:辛、温。搜风杀虫,通窍溃痈。其锋锐,直达病所。

《本草思辨录》:皂荚、皂荚子

内容:阳在上不与阴化而为风,阴遂变为痰涎。皂荚以金胜木,通气利窍,风无不搜,斯湿无不去,故凡痰涎涌塞而为中风为喉痹者,胥倚以奏功。阳在下不与阴化而为风,阴遂被劫而生燥,皂荚气浮而子较沉,故子能祛在下之风,风去则阴得伸其津润之权,而大肠之燥结以通。凡风药必燥而皂荚以多脂为佳。皂子之仁又粘而韧,其能利大便,亦兼得辛润之力也。

《本草择要纲目》:皂荚

内容:(凡用要赤肥并不蛀者。以新汲水浸一宿。用铜刀削去粗皮。以酥反复炙透。槌去子弦用。每荚一两。用酥五钱。又有蜜炙酥炙绞汁烧灰之异。各依方法。)

辛咸温有小毒。

皂荚属金。入手太阴阳明之经。金胜木。燥胜风。故兼入足厥阴治风木之病。其味辛而性燥。气浮而散。吹之导之。则通上下诸窍。服之则治风湿痰喘肿满杀虫。涂之则散肿消毒。搜风治疮。

恶(麦门冬)畏(空青人参苦参)伏(丹砂粉霜硫黄砂)

(拣取圆满坚硬不蛀者。以瓶煮熟。剥去硬皮一重。取向里白肉两片去黄。以铜刀切晒用。其黄消人肾气。)

辛温无毒。

炒舂去赤皮。以水浸软。煮熟糖渍食之。疏导五脏风热壅。核中白肉。入治肺药。

核中黄心嚼食。治膈痰吞酸。仁和血润肠。治风热大肠虚秘。瘰肿毒疮癣。又核烧存性。治大便燥结。其性得湿则滑。滑则燥结自通也。

(一名天丁。)

辛温无毒。

米醋熬嫩刺作煎。涂疮癣有奇效。治痈肿妒乳。风疠恶疮。胎衣不下。杀虫。但皂荚刺能引诸药性上行。治上焦病。又能引至痈疽溃处更验。

《饮片新参》:

皂荚刺

形色:皮色紫内黄,尖如刀针。

性味:燥平。

功能:消肿痛,溃痈。

分量:一钱至三钱。

用法:生用。

禁忌:气虚,及痈脓已溃者忌用。

肥皂荚

形色:皮色紫黑,夹背有絃,内黄白,子色紫红。

性味:辛辣温咸苦激。

功能:破坚积,逐风痰,通关利窍。

分量:三分至八分。

用法:研末冲服。

禁忌:体虚胃弱者大忌。

附注:子能治大肠风秘燥结,消核块,炙用,七粒至十五粒。

细牙皂荚

形色:色紫红,如猪牙。性味:辛酸麻浸润。功能:涤风涎痰浊,通关窍,破坚杀虫。分量:三分至八分。用法:研末冲。禁忌:虚体者慎用。

《本草经集注》陶弘景

生雍州川谷及鲁邹县,如猪牙者良。九月、十月采荚,阴干。

今处处有,长尺二者良。世人见其皆有虫孔,而未尝见虫形,皆言不可近,令人恶病,殊不尔。其虫状如草菜上青虫,荚微欲黑,便出,所以难见尔。但取生者看,自知之也。

《中药大辞典》

为豆科植物皂荚已衰老或受伤害后所结之果实。秋末,将成熟的果实采下,晒干。

主产四川、贵州、云南、山东。此外,陕西、湖北、河北、山西、安徽、河南、江苏等地亦产。

《雷公炮炙论》雷公云∶凡使,皂荚子收得,拣取圆满坚硬不蛀者,用瓶盛,下水,于火畔煮,待泡熟,剥去硬皮一重了,取向里白嫩肉两片,去黄,其黄消人肾气,将白两片,用铜刀细切,于日中干用。

《中药大辞典》拣净杂质,洗净晒干,用时捣碎。

1.皂荚有祛痰作用,其有效成分是所含皂苷。

2.皂荚有罂粟碱样作用,能降压,缓解支气管痉挛及胃肠、胆囊、平滑肌痉挛。

3.皂荚有抗菌作用,对多种球菌、霍乱弧菌及堇色毛癣菌、星形奴卡氏菌等皮肤真菌有不同程度的抑制作用。

4.皂荚有溶血作用。所含皂苷能改变细胞表面的通透性,对胆甾醇有特别的亲和力,并有很强的溶血作用。

5.皂荚有抗癌作用。

6.皂荚可增强机体免疫力。

(整理、媒体/全思捷)

(校对/小K)

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